Конфликт с ромите ще ни срине като нация

След напрежението в Гърмен социологът Андрей Райчев коментира, че българите може да се чувстват много нещастни, но наистина голяма беля може да стане само по ромската линия.

Според него българите трябва сериозно да помислят какво рискуват, защото по време на прехода националистическият дискурс беше забранен, защото самите българи не си го позволяваха, а с края на прехода забраната падна и колкото и да изглежда далечна най-мрачната перспектива, непоправимото може да стане за часове.

Българският етнос, който е свикнал да живее в страна, където има страхливи цигани и мълчаливи турци, вече няма да може да живее така, както е свикнал, смята Райчев.

Според него гетата са изтървани, връщане назад няма и трябва оттук насетне да се научим да живеем по трудния начин.

„По различни оценки ромите са между половин и един милион души, турците са още един милион, тоест двете малцинства са близо два милиона от общо седем. България не предприема, разбира се, никакви сериозни мерки за демографската ситуация. Тя не е съвсем изпусната, но след няколко години ще бъде. Българите трябва да започнат да мислят за ромите както американците за негрите, както французите - за имигрантите от бившите колонии, тоест като за част от живота си. Ще се случи и друго. България ще започне да внася гастарбайтери, ще има и съвсем нови чужденци. И ние си въобразяваме, че можем да я караме постарому?“, казва той.

Райчев смята, че има опити за политическа употреба на ситуацията в Гърмен, но те не са нови.

„Патриотите сочат с пръст ДПС, ДПС - патриотите. Познато. Ако политическа сила бе инспирирала ситуацията, щях да бъда спокоен. „Атака“ навремето ходеше пред джамиите, но до война не се стигна. Страшното е, когато огънят лумне сам. Докато някой го пали, можеш да вземеш мерки срещу подпалвача“, твърди социологът.

Той смята, че напрежението между българи и роми е на ниво „хора“.

„Роля играе огромната културна дистанция. Ще дам само един пример. Българите като хора на модерността поставят децата в челото на своите ценности. Ромите обичат децата си, но приютите са пълни с ромчета. Те следват патриархалния модел отпреди няколко хиляди години, съществувал навсякъде и запазил се при тях. Идете обаче в старчески дом да видите има ли циганин. Няма. Ние обичаме родителите си, но българинът мисли за възможно да ги прати в старчески дом в някаква ситуация. При ромите това е абсурд! При тях пирамидата на ценностите е обърната, ценен е старият човек. Културната дистанция между ромите и нас е трудно заличима. Пряката интеграция на ромите е невъзможна не само в България, проваляла се е и на други места по света“, посочи Райчев.