"Туристите" пристигат в Кърджали

Reaznite na vujeto!!! отговор Сигнализирай

Батак и сеаа детету (прича) Батак чути из мог стрица. Батак знали? Хех, ош у унгла у овом ... много, а сам мо отац, моа мака: имам сиротана данас и мали скок, зимски е стигао. Батак ние чуо, и тако сам: Не заборавите ова масакр, а велик време. Имао сам девет брае и мене. Ако сам се плашио саземе. Беыонд, мо стриц, видех ... Их са АКС, исковане само ... то бреак; Али, мае плачу, ПА, била сам преплашен. Управо сам почео завапимо гласние Бацх Пеныу ... Бацх и умро отговор Сигнализирай

Ако ДПС стане втора сила, Доган ще поиска автономия!Нашата криворазбрана демокрация се *** в тържество на антиморала, на политическата пошлост, в опасен хазарт с българските национални интереси, станали заложник на нечисти сметки за доограбване на страната и бъдещото й федериране по етно-религиозен признак. Тон за това даде отново турската пета колона ДПС и нейният разюзден лидер Ахмед Доган, чиято предизборна кампания съзнателно бе използвана за акумулиране на напрежение, способно да прерасне в етнически конфликт, и инспириран от велможите на антибългарската партия и нейните съветници от Анкара. Видимо уплашен за политическото си бъдеще, Доган хвърли в битката изпитаното си спекулативно оръжие - да сплашва електората с нов възродителен процес - удобна, но рискована игра с огъня, който той сега е готов да подпали под нозете на държавата. Така, както не се свенеше неведнъж да хвърля заплахи в лицето на нашите раболепни правителства, че ако институциите у нас попречат на сепаратистките амбиции на ДПС в така наречените смесени райони и Родопите, "войната в Босна ще ни се види детска игра, а на Европа ще й се наложи да пренаписва съвременната си история". Някои придворни анализатори и набедени политолози се опитаха да смекчат агресивните му послания в Западните Родопи, Лудогорието и Кърджали със смехотворните и лицемерни обяснения, че думите му били тълкувани в неправилен контекст.Това е "голямата кауза", според лидера на протурската организация. Тя бе изразена недвусмислено още преди 8 години в специална разработка. Ето няколко реда от това съчинение: "Трябва да преформулираме понятието национална държава в мултиетническа. Защото в България живеят етнически общности, несъвместими една с друга". Това е сепаратизъм в чист вид, който сегашните еничари и адвокати на Доган избягват да коментират. Както мълчат за нарастващото етнизиране, т.е. турцизиране на икономиката ни в районите, където ДПС има изключителен политически, административен, икономически и религиозен монопол. Многобройни фирми на Анкара се настаниха уютно в Кърджали, Лудогорието, Силистра, по Черноморието и Родопите със съдействието на Доган и компания, изтиквайки българските, които изкупуват стопански обекти и територия, а християните се превръщат в рая на новоизлюпените паши и бейове. В Кърджали, превърнат в нещо като Анадолска провинция, владее страх сред българите за тяхната сигурност и бъдеще. Защото икономиката, услугите, жилищата съзнателно и целенасочено преминават в турски ръце. По селата тук говорят на християните: "Каквото и да правите, след няколко години отново ще бъдете наши роби". Местните аги явно са повлияни от агресивните закани на Доган, които той все така тиражира безнаказано отговор Сигнализирай

Възпоминания от Батак (разказ от едно дете) От Батак съм, чичо. Знаеш ли Батак? Хе, там зад горите... много е далече, нямам татко, майка: ази съм сирак, и треперя малко, зима дойде вече. Ти Батак не си чул, а аз съм оттам: помня го клането и страшното време. Бяхме девет братя, а останах сам. Ако ти разкажа, страх ще те съземе. Като ги изклаха, чичо, аз видях... С топор ги сечеха, ей тъй... на дръвника; а пък ази плачех, па ме беше страх. Само бачо Пеню с голям глас извика... И издъхна бачо... А един хайдук баба ми закла я под вехтата стряха и кръвта потече из наший капчук... А ази бях малък и мен не заклаха. Татко ми излезе из къщи тогаз с брадвата в ръцете и нещо продума... Но те бяха много: пушнаха завчас и той падна възнак, уби го куршума. А мама изскочи, откъде; не знам, и над татка фана да вика, да плаче... Но нея скълцаха с един нож голям, затова съм, чичо, аз сега сираче. А бе много страшно там да бъдеш ти. Не знам що не щяха и мен да заколат: но плевнята пламна и взе да пращи, и страшно мучеха кравата и волът. Тогава побягнах плачешком навън. Но после, когато страшното замина - казаха, че в оня големи огън изгорял и вуйчо, и дядо, и стрина. И черквата наша, чичо, изгоря, и школото пламна, и девойки двесте станаха на въглен - някой ги запря... Та и много още дяца и невести А кака и леля, и други жени мъчиха ги два дни, та па ги затриха. Още слушам, чичо, как пискат они! и детенца много на маждрак набиха. Всичкий свят затриха! Как не бе ги грях? Само дядо Ангел оживя, сюрмаха. Той пари с котела сбираше за тях; но поп Трендафила с гвоздеи коваха! И уж беше страшно, пък не бе ме страх, аз треперех само, но не плачех веки. Мен и други дяца отведоха с тях и гъжви съдрани увиха на всеки. Във помашко село, не знам кое бе, мене ме запряха нейде под земята. Аз из дупка гледах синьото небе и всеки ден плачех за мама, за тата. По-добре умирвах, но не ставах турка! Като ни пуснаха, пак в Батак живях... Подир две години посрещнахме Гурка! Тогаз лошо време и за тях наста: клахме ги и ние, както те ни клаха; но нашето село, чичо, запустя, и татко, и мама веки не станаха. Ти, чичо, не си чул заради Батак? А аз съм оттамо... много е далече... Два дни тук гладувам, щото съм сирак, и треперя малко: зима дойде вече. Пловдив, 1881Обратн отговор Сигнализирай

Тескерета вика тая дъртата кви са тези изрази *** . Ама това е хубаво да ги показват тея щото утре повече БЪЛГАРИ ще отидем да гласуваме и няма да ги оставим тея туристи от турция да ни решават съдбата ! отговор Сигнализирай