Гръцки неонацисти извършиха погром на емигрантски сергии

Текстът е публикуван в Българска христоматия или Сборник от избрани образци по всичкитe родове съчинения, с приложение на кратки жизнеописания на най-знаменитите списателе, съставиха И. Вазов и К. Величков. Част , Поезия. Книжарница на Д. В. Манчов, Пловдив - Свещов - Солун, 1884.theseus.proclassics.org/node/164 Иван Вазов, Омир (преводачески увод)ОМИРИз всичките велики имена, които вековете са прославили, ни едно не свети тъй бляскаво, както името на старий Омира. За древните, и за елините, Омир беше повече нещо, отколкото само поет; той беше отец на поезията, славен представител на народний гений, верен отклик на древните предания, вдъхновен разказвач на великите събития на миналото, животворен източник на всичко прекрасно и истинно.Неговите безсмъртни произведения, пени по общите места, разгледвани от философите, изучвани от поетите, тълкувани от многобройни поколения критици, запечатаха в умовете удивление към старогръцката литература, пълна с сила и живот.Двете поеми, които хвърлят такъв непомрачим светлик връз лицето на Омира, са Илиада и Одисея. В първата се описва обсадата от гръцките царета на малоазиатский град Троя; а във втората скитането на Одисея подир разорението на казаний град. В них се прославят два идеализирани гръцки типа, които напълно изображават националний характер на елините.В Ахилеса са олицетворени храбростта, пъргавината, любовта към славата и към войната, която повдигна много високо тоя народ, съединена с любовта към прекрасното му отечество. Одисей е олицетворение на умът, хитростта и прозорливостта. Само в последний век се повдигна въпрос задействителното съществование на Омира и дали наистина поемите Илиада и Одисея са дело на един човек, или на целий елинский народ. Твърде са мътни сведенията за Омировото месторождение. Голям брой градове в Гърция и Мала Азия искат да си присвоят тая чест. Истинско или измислено лице, обаче, Омир е име, което ни дава понятие за най-високий поетический гений, който е могла да роди древността.Илиада и Одисея за елинский мир бяха същото нещо, каквото библията за христяните. Главното място във възпитанието на гъркът принадлежеше Омиру.Поемите, които се родиха в малоазиатските колонии на ионическото гръцко племе, станаха достояние на цяла Елада. Поетите черпеха от них вдъхновенията си, художниците зимаха сюжети за произведенията си, философите правила на висока мъдрост, историците и географите се опираха на Омир, като на неопровържим свидетел, дори държавите, в оправдание на своите притязания въз разни местности, отнасяха се към Омировите стихове, и за тая цел ги преправяха.Великите люде на Гърция се хвалеха със знанието и изучението на тия поеми; стиховете от Илиада и Одисея минаха в пословици. Омир беше идеал на мъдростта, поет, учител и пророк на древний мир. За всичко това той е обязан на чисто человеческото си миросъзерцание; хуманизмът се вижда не само в героите му, но и в боговете, които в Илиада вълнуват същите ония страсти, които вълнуват и човеците: злобата, гневът.Само в Одисея боговете изгубват човеческите си недостатки и се ръководят от чисто нравствени побуждения; изображението характерите на Омировите герои е изумително вярно и се отличава с пластичност, както и описанието на събитията и местата.Ето защо значението на Омира не се накърни през толкова века, а в епохата на възражданието на науките и изкуствата възкръсна с първий си блясък у европейските народи, чужди на елинский дух. Подир Омира до такава всемирна известност достигнаха само Данте и Шекспир.Езикът, на който са писани двете споменати поеми, е старото гръцко ионическо наречие, обогатен с голямо число образи, речи и поетически изражения: слогът Омиров е обикновено лесен и чудно ясен, както и мислите му.Но мнозина от древните се силеха да налучат там някой скрит смисъл, някаква алегория. Освен поменатите две поеми Омир е написал и третя хумористическа Ватрахомахия, или боят на жабите.Омир е преведен от старогръцки почти на всичките литературни езици.Няколко опита за превожданието му станаха и у нас, именно: от Пърличева (първите песни на Илиадата в Читалище, преведени скратено и на македонско наречие); от П. Р. Славейкова (тоже началото, преведени по образът на народните песни, в Наука); от Велиева (цялата Илиада), преведена без просодия и с ритми.Откъслекът Хектор и Андромаха, който иде по-нататък, представлява приблизително образът на стихът, в който са написани Илиада и Одисея. отговор Сигнализирай

Извинявай, ама всички гърци сте психично болни? Безкраен монолог, бате! Много обременен сайт! За много важни се взехте, на никой не му пука за вас гърчоля. отговор Сигнализирай

....ФАЛИРАЛА ГРЪЦИЯ Е ПУУЛНА СЪ СЛУГИНИ ПРЕУСПЕЛИ БУЛГАРКИ И ПЕРЦОНАЛ ОТ БУУГАТИ БУЛГАРИ ТЕЛЯЦИ...!...ЗА 20? ТЕ ЛИЖАТ У ДВИЖЕНИЕ...! отговор Сигнализирай

Грък=роб, според древните римляни. Без коментар. отговор Сигнализирай

Да бе, май е време да се проведе референдум за име на земите около Пелопонес? Времето не чака, с тоя темп на самоубисйтва сред ***-гърци скоро тая земя ще остане без стопанин, и ЕС ще има да се чуди какво да прави... отговор Сигнализирай